僧法海 | 成一切相即心，离一切相即佛

[【附件】2.僧法海.mp3](/media/attachment/2025/04/2.%E5%83%A7%E6%B3%95%E6%B5%B7.mp3)

僧法海，韶州曲江人也。初参祖师，问曰：“即心即佛，愿垂指谕。”
师曰：“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不尽。听吾偈曰：
即心名慧，即佛乃定。
定慧等持，意中清净。
悟此法门，由汝习性。
用本无生，双修是正。”
法海言下大悟，以偈赞曰：
“即心元是佛，不悟而自屈。
我知定慧因，双修离诸物。”

![](/media/202504/2025-04-09_131045_4218130.28729929788345576.png)

净慧长老开示：

这个法海在六祖众弟子里边，虽然没有传出宗派出来，但是他记录了六祖一生的言教。今天之所以《六祖坛经》能够传下来就是法海的功劳。法海一生追随六祖左右，记录六祖的言句，所以今天才有法宝《六祖坛经》。把法海排到第二位，可以说有很深很深的意义。他的功劳，不亚于阿难尊者记录佛陀一生言教的功劳。历代祖师都有一两位这样的人，终生就随着他的老师，不离左右，记录他的言教。古代祖师也有不愿意弟子记录的，可弟子们还是要记录。云门宗的开山祖师就不让弟子记录，但是他的一个弟子就出了一个高招，他穿一件纸做的衣服，偷偷地把云门祖师的言教记录在衣服上，所以他被称为“纸衣道者”。《五灯会元》上面都有他的记载。这里法海禅师向六祖请问了一个非常重要的问题，就是心与佛的关系是什么。我们是个什么心呢？当然从教理上来讲，就把心分析得支离破碎，我们这些普通人根本无法理解。六祖讲的这个心，实际上就是指的我们每一个人当下昭昭灵灵、能知能觉这一念心，离开了当下这一念心再去找什么心，那都是头上安头。但是从教下来讲，不是这样的。它是要把这个心通过几个层次来加以说明。比如禅宗所说的当下这一念心指的是第六识，但是在教下指的不是这个。在六识之外，还有个七识、八识，也可以说前面这六识和八识之间不能直接地联系起来，要通过第七识来联系。第七识就像一个通信兵，把前六识具体的信息传递到第八识，这是叫现心。现心传达到第八识，又把八识的种子传送到前六识。这是一个作用。再就是第七识执著第八识为我、为我所，认为第八识才是我们的心。前面六识都是具体发挥作用的士兵一样，它的司令部、首长在后边，就是第八识，司令部要通过通信兵来传递消息，通信兵就是第七识。当然从教义方面这样讲，对人的心理分析可以细一点，更有助于去破除这些执著，根据这个道理一点一点破除我们的知障；但是真正用起功来不是这回事，它是同时的。不管有多少识，这个时候都是同时的，说起来有先后，用起来是同时的。它不是一个孤立的东西。所以“说即虽万般，合理还归一”。这里就讲“即心即佛”这个道理，希望六祖给他一个指教、指谕。六祖就讲：“前念不生即心，后念不灭即佛。”实际上就是不生不灭就是佛，就是心。这个心就是指的我们当下昭昭灵灵的这一念心。这一念心能够在一切境界上不起念，心的本体就显现出来。一起念，那就是心的相；不起念，就是心的体。我们要从心的相上面去抓住、体验心的体，所以叫“前念不生”。“后念不灭”，不灭是什么呢？因为有生有灭都是心的相，无生无灭才是心的体，既然在心体上是不生不灭，那就是佛现前。下面就讲到成一切相即心的作用，离一切相是心体的作用，心体的作用就是佛。所谓“成一切相”，是讲心的用，讲心的形象；“离一切相”是讲心的体。“吾若具说，穷劫不尽”，所谓“具说”者，广说也。如果要广说心与佛之间的关系，就是说上一劫也说不完。下面六祖就说了一首偈语，这首偈语还是表现了六祖一贯的思想，就是“定慧等持”，“即心名慧，即佛乃定”。为什么心与慧联系起来、佛与定联系起来？因为如果要了解心的生灭现象，勘破生灭现象，你必须具备大智慧。这个慧就是般若，就是第二品里讲的那个东西。你要与佛契合，你没有定，你就与佛无法契合。你要当下了解你的这个心，就要具备大智慧；你要当下认识自心是佛，那你必须有定。只有大定大慧，才能做到即心即佛。“定慧等持，意中清净。”“意中清净”是什么呢？意中清净就是法身佛。你能够定慧等持，就能够清净你自己本自具足的、本自无染的法身佛。“悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。”要悟得这个法门，这个是你多生累劫熏习而成。习是习性的意思。熏习就是修行，熏习而来。双修就是定慧等持。法海言下大悟，以偈赞曰：“即心元是佛，不悟而自屈。   我知定慧因，双修离诸物。”定慧是因，要双修，要等持。这个“物”就是指的相，一切生灭之相。这个地方，它是为了押韵的关系，所以用这个“物”字。这个“物”不是单指物质的物，它是指的一切生灭之相、人我之相、是非之相。总体来说，就是二执烦恼，人我执、法我执，一切的烦恼，一切的物。你不能够定慧等持，要远离二执烦恼是不可能的。

![](/media/202504/2025-04-09_131118_2901750.2273015206838993.png)