5.22 周四群学习

![](/media/202505/米白色文艺照片正能量语录微信朋友圈_20250521_221705_0000_1747925782.png)

【实践】“一心念佛时，心心念念无有二念，无有二念之念便是无念。”以此一句，每日安排多个时间段（3、5、10、20分钟），一心念佛。理解并落实、对接生活。[礼物]

本周开始在【走路】时念佛，一字一步，一步一字，在脚掌接触地面的那一下，把佛号于心里提起，步步踩在佛号上。🙏

百丈祖师言“只明如今鉴觉自性”，又如何运用？！🥁

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【昨日十法界图】

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【打卡】

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【群摘录】
【双峰禅话】首届禅七/读书分享

十法界同为一相，同为哪一相呢？同一生命因缘，同一真如佛性，同一缘起性空。“相”有千差万别，但在“缘起性空”这一点上没有差别。

摘自：第四讲 法界一相
https://mp.weixin.qq.com/s/GuUS5bMomXK-qSCVETjslQ

【恭录摘文·顶礼净慧老和尚[合十]】
真正讲到法界性，讲到真如佛性，是一念未生之前的境界。一念未生之前的境界，就是“法界性”，就是“法界一相”。为什么禅宗要参“父母未生之前”是什么呢？因为“父母未生之前”就是一切名言分别还没有生起的时候，只有离开了名言分别，才能找到本来面目。一切诸法的本来面目，也要在一念未生之前，在所有的名言分别还没有生起之前来认识。在一切诸法上面不起分别、不起爱恶、不起贪嗔，你所见的就是诸法实相。实相无相，离一切相就是诸法实相。无什么相呢？无佛相、众生相，无迷相、悟相，一切相皆无就是实相，就是诸法的本来面目。

【群互动】
【在所有的名言分别还没有生起之前来认识】。在一切诸法上面不起分别、不起爱恶、不起贪嗔，你所见的就是诸法实相……

[打脸] 对接自己：
昨天有人说我“为难他”，在耳根与声尘相接的当下，立马给对方贴了一个标签“冤枉我”，继而产生负面情绪。

根与尘相接，啪的一下，名言分别就来了。如果真能【在所有的名言分别还没有生起之前来认识】就好了。努力努力！

5.22 周四 群学习

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