6.3 周二群学习

一、群打铃/群打烊
@所有人

🔔 2025.6.3 周二

睡眠始寤，当愿众生，
一切智觉，周顾十方。

【🍵 今日学•修】

①重点•第六讲 以金刚慧断烦恼

②延展•四祖禅法（PDF）

③午间茶摊（通读第六讲，各自敲黑板划重点）

④记录•鹅打卡

⑤叩原典门 读四祖法语
晚9:00-9:45

#腾讯会议：611-6043-5602

【实践展用】

“一心念佛时，心心念念无有二念，无有二念之念便是无念。”

以此一句，每日安排多个时间段（3、5、10、20分钟），专精念佛[礼物]

🪷本周从【走路念佛】，转为【吃饭念佛】，在嘴巴动嚼的那一下，把佛号于心里提起，每一口都咬在佛号上，看看是饭菜香🍲，还是佛号香🙏

【当下知归，就路而返】

百丈祖师言“只明如今鉴觉自性”，当如何解用？！🥁

------------

所谓法身无相无不相。正因为法身无相，没有执著，所以能现种种相。

—————————

🌖 打烊回向文（打烊后止语）以今日大众学修之点滴功德，回向诸师友无上菩提：发菩提心，树般若见，修念佛禅，入解脱门，利益无尽众生。

共祈世界和平，家国安泰，天地和顺，常得安乐，无诸病苦，道业精进[合十]

😴【以时寝息 当愿众生 身得安隐 心无动乱】 吉祥卧，作光明想，作起想。心持佛名，正姿入睡，夜安吉祥[月亮]

------------
二、群重点信息

诸位道友的学用中的问题和建议汇总如上，明基大和尚现场讲授答疑的时间有限，只来得及围绕这几个问题展开了互动；我们在随后的学习中，结合“学禅的要诀”（本着“不能总让师父给你解决问题，一定要学会自己参悟”的精神），让疑问引领着我们继续 同行祖师路，阿弥陀佛
（上传PDF文件）

### 转自明基大和尚，让分享给诸位道友：****转自明基大和尚，让分享给诸位道友：

圭峰大师云：“一切众生无不具有觉性，灵明空寂与佛无殊。但以无始劫来未曾了悟，妄执身为我相，故生爱恶等情。随情造业，随业受报，生老病死，长劫轮回。

然身中觉性未曾生死，如梦被驱役而身本安闲。如水作冰，而湿性不易，若能悟此性（觉性）即是法身，本自无生，何有依托？灵灵不昧，了了常知，无所从来，亦无所去。

然多生妄执，习以性成，喜怒哀乐，微细流注。真理虽然顿达，此情难以卒除，须长觉察，损之又损。如风顿止，波浪渐停（风虽然顿止，但是波浪却是逐渐停息，而不是立刻停息），岂可一生所修，便同诸佛力用？

但可以空寂为自体，勿认色身；以灵知为自心，勿认妄念。妄念若起，都不随之（都不跟随它），即临命终时，自然业不能系（业自然不能够系缚）。虽有中阴，所向自由，天上人间，随意寄托。

若爱恶之念已泯，即不受分段之身（不再有分段生死），自能易短为长，易粗为妙。

若微细流注一切寂灭，唯圆觉大智朗然独存，即随机应现千百亿身度有缘众生，名之为佛。”（《景德传灯录》

待其起定而问之曰：“汝在定中，为有知耶？为无知耶？若有知者，不名为定；若言无知，自是枯定，所谓死水不藏龙。”

虚曰：“须知禅宗一法，原不以定为究竟，只求明悟心地。若是真疑现前，其心自静。以疑情不断故，不是无知；以无妄想故，不是有知。又虽无妄想之知，乃至针杪堕地皆知之，但以疑情力故，不起分别；虽不分别，以有疑情不断故，不是枯定；虽不是枯定，乃是功用路途中事，非为究竟。又此七日，只是觉得一弹指顷；一落分别，便起定也。须以此疑情，疑至极处，一日因缘时至，打破疑团，摩着自家鼻孔，方为道契无生。”

摘自《我与虚云上座》（戒尘长老）

这里分享的两段话重要，特别很重要，非常重要，极其重要，举重若轻的药[烟花][合十]

------------

三、群金句
【双峰禅话】首届禅七/读书分享

如何在烦恼的生活中安顿生命。这是学佛的第一要义，也是人生的第一要义。

摘自：第六讲 以金刚慧断烦恼https://mp.weixin.qq.com/s/NY40kBfM0ttl-Ut8-qDQ0Q

------------
四、打卡分享

![](/media/202506/mmexport1748983305143_1748983923.png)

![](/media/202506/mmexport1748983327268_1748983930.png)

![](/media/202506/mmexport1748983348855_1748983940.png)

![](/media/202506/mmexport1748983372075_1748983946.png)

------------

6.3 周二 群学习

6.3 周二群学习